Bazilika
Tepeyac - dombon Juan Diego és Zumárraga püspök szobra
Juan (ejtsd: Huan) Diego, 57 éves indián férfi szentmisére igyekezik a jelenés napján, amikor a csillagok alól valami le nem írható gyönyörű hangot hall, majd fényt lát, és valaki kedvesen nevén szólítja.
A Szent Szűz jelent meg elõtte és nahuatli nyelven arra kérte, menjen a mexikói püspökhöz, s mondja el neki óhaját:
"Hõn kívánom, hogy itt egy kápolnát építsenek, ahol megmutathatom és felajánlhatom egész szeretetemet, segítségemet és oltalmamat, mert én vagyok a ti Irgalmas Anyátok!"
A spanyol püspök, Juan de Zumárraga kétkedve fogadja a kérést, és jelet kér.
A negyedik jelenés alkalmával a Szűzanya kéri Juant, hogy a domb tetején - a hideg téli decemberben - szedje teli rózsával kötényszerû köpenye elejét, mutassa meg Õneki és azután vigye el a püspöknek.
A püspök igen csodálkozik azon, hogy ez idõben rózsaszedésrõl beszél az indián, ám a köpeny leeresztésekor a rózsák kihulltával, gyönyörû Mária-kép válik láthatóvá a ruha elején.
Zumárraga püspök térdre esik és könnyezve hálát ad az Istenanyának a rendkívüliségért.
Két hét múlva már áll a fából épült elsõ kápolna.
A köpenyt, (amelyet az indiánok tilmának neveznek) rajta a csodás Mária-képpel kiállítják, s kegyelmi hatásaként néhány év alatt 9 millió indián keresztelkedik meg. (A "guadalupe" elnevezés spanyol nyelvi félrehallás következménye, és nahuatli nyelven eredeti jelentése: a démon legyõzõje.)
A növényi eredetű, ritka szövésű anyag a Szűzanya képével a közel 500 év alatt mindenféle behatások ellenére (gyertyafüst, sok ezer hívő érintése, sav, tűz, robbantás )a mai napig épségben fennmaradt.
A tepeyaci jelenések óta 46 pápa uralkodását jegyzi fel az egyháztörténelem, s közülük 26 határozottan állást foglalt bullákban, körlevelekben, jubileumi megnyilatkozásokban e természetfeletti jelenség hitelessége mellett.
II. János Pál pápa a látnokot, aki Cuauhtlatoatzin néven, csicsimeka indiánként született, 2002. július 31-én Szentté avatta.
Részletesebben olvasható ide kattintva !
Az indián látnok agavé rostokból készült köpenyén kirajzolódott kép:
A NASA tudósai megállapították, hogy tudományosan megmagyarázhatatlan a Madonna-kép keletkezése és fennmaradása, a kép színei, valamint a színek frissessége.
A kép ellenáll minden vegyszerrel szemben.
Erõs nagyítás sem mutatja kopás vagy repedezettség nyomait, ellenkezõleg: a Tilma goromba szövésű szálai bizonyos mértékben hozzájárulnak ahhoz, hogy az arckifejezés a mélység dimenziójának benyomását keltse!
Az infravörös felvételek igazolják, hogy a kép alatt nincs vázlat, és azt, hogy régebben három helyen is ráfestés történt, ez azonban kezd leperegni, míg az eredeti "festék" változatlan.
„A rózsafüzér elmondása nem más,
mint Krisztus arcának szemlélése Máriával.”
(II. János Pál)
Nem tudlak úgy megénekelni,
Ahogy régóta szeretnélek.
A könnyes szép ősi magyar ének
Nem tud belőlem fölszakadni,
Ahogy százados évek sírták
Borús, hívő, mélységes évek
Mária! Mária!
Itt zúg rejtelmes szent viharja,
Itt zúg valahol mélyen bennem:
Hitem, vágyam bús lobogása
És fajtámé. Ó, soha ki nem zengem!
Csupán csak rövid szent neved száll
Mind fénylőbben, mind tüzesebben:
Mária! Mária!
„Van egy anyánk a mennyben: Szűz Mária. Ő a mi vezetőnk, a mi nagy örömünk oka.
Imádkozzunk hozzá, imádkozzuk a rózsafüzért, hogy a Szűz mindig velünk legyen, óvjon és segítsen bennünket!
A rózsafüzér titkainak mondogatása az utcán, és napi imaként a családban,
gyengéd odaadásunk kifejezése Mária felé.
Az imádságban tudunk találkozni az emberekkel.
A rózsafüzér jelenti erőnket és oltalmunkat.”
(Kalkuttai Szt. Teréz Anya)
Oltalmad alá futunk, Istennek Szent Anyja,
könyörgésünket meg ne vesd szükségünk idején,
hanem oltalmazz meg minket minden veszedelemtől,
mindenkoron dicsőséges és áldott Szűz,
Mi Asszonyunk, mi Közbenjárónk, mi Szószólónk,
engeszteld meg nekünk Szent Fiadat, ajánlj minket Szent Fiadnak,
mutass be minket Szent Fiadnak.
Ámen
Szűz Szülője Istennek, engedd, hogy tied legyek.
Tied élet, s halálban, tied jó és balsorsban.
Tied küzdve, szenvedve, tied most és örökre.
Szűz szülője Istennek, engedd, hogy tied legyek!
Anyám, benned bízok, remélek,
Anyám, teutánad epedek.
Anyám, te jóságos, kegyelmezz,
Anyám, te hatalmas, védelmezz!
Anyám, ó jöjj, segíts imádkozni,
Anyám, ó jöjj, segíts küzdeni.
Anyám, ó jöjj, segíts szenvedni,
Anyám, ó jöjj, ne hagyj elveszni!
Hiszen bírsz is segíteni, ó, hatalmas,
Akarsz is segíteni, ó irgalmas.
Kell is segítened, ó hűséges,
Fogsz is segíteni, ó kegyelmes.
Anyám, te vagy a Kegyelmek Anyja,
szomorúk vigasztalója.
Bűnösök oltalma, menedéke,
Föld reménye, mennynek ékessége.
Ki kérte segélyedet hasztalanul,
Ki távozott tőled meghallgatatlanul,
Azért bizton mondom minden szenvedésben,
Mária mindig segít, minden időben.
Biztosan állítom életben, halálban,
Mária mindig segít, minden balsorsban.
Azért hiszem, ha meghalok ezen hitemben,
Veled leszek, ó Anyám, fenn az égben.
Szűz Szülője Istennek, engedd, hogy tied legyek!
Tied élet, s halálban,Tied jó és balsorsban,
Tied küzdve, szenvedve,Tied most és örökre!
Szűz szülője Istennek, engedd, hogy tied legyek. Ámen
